وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا

و أ ذ ن ف ي الن اس ب ال ح ج ي أ ت وك ر ج ال ا و ع ل ى ك ل ض ام ر ي أ ت ين م ن ك ل ف ج ع م يق.

وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا. و أ ذ ن ف ي الن اس ب ال ح ج ي أ ت وك ر ج الا و ع ل ى ك ل ض ام ر ي أ ت ين م ن ك ل ف ج. وأذن في الناس بالحج قرأ جمهور الناس وأذن بتشديد الذال. ناد في الناس داعيا لهم إلى الحج إلى هذا البيت الذي أمرناك ببنائه. وأذن في الناس بالحج أي.

وأذن في الناس بالحج قرأ جمهور الناس وأذن بتشديد الذال. وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الأنعام فكلوا منها وأطعموا البائس الفقير وأذن عطف على وطهر بيتي. وأذن في الناس بالحج قرأ جمهور الناس وأذن بتشديد الذال. إنما جعل الطواف بالبيت وبين الصفا.

عندما فرض الله علينا الحج قال لخليله عليه السلام. فيه سبع مسائل. و هذه الآية من سورة الح ج 22 114 سبب التسمية. وقرأ الحسن بن أبي الحسن وابن محيصن وآذن.

36 فيه سبع مسائل. و أ ذ ن ف ي الن اس ب ال ح ج ي أ ت وك ر ج ال ا و ع ل ى ك ل ض ام ر ي أ ت ين م ن ك ل ف ج ع م يق 27 وقوله. وفي الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال. وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق.

و أ ذ ن ف ي الن اس ب ال ح ج ي أ ت وك ر ج الا و ع ل ى ك ل ض ام ر ي أ ت ين م ن ك ل ف ج ع م يق الحج27 وما الحكمة. قصة آية و أ ذ ن ف ي الن اس ب ال ح ج ي أ ت وك ر ج ال ا و ع ل ى ك ل ض ام ر ي أ ت ين م ن ك ل ف ج ع م يق 27.