ومن يرد فيه بإلحاد

وإن هم بسيئة فلم يعملها.
ومن يرد فيه بإلحاد. حدثني محمد بن سعد قال. لو أن رجلا أراد فيه بإلحاد بظلم وهو بعدن أبين أذاقه الله من العذاب الأليم. حدثنا أحمد بن سنان حدثنا يزيد بن هارون أنبأنا شعبة عن السدي. و م ن ي ر د ف يه ب إ ل ح اد ب ظ ل م قال.
بظلم يعلم فيه عملا سيئا وهذا من خصوصية الحرم أنه يعاقب البادي فيه الشر إذا كان عازما عليه وإن لم يوقعه كما قال ابن مسعود. ومن يرد فيه بإلحاد بظلم قال. و م ن ي ر د ف يه ب إ ل ح اد ب ظ ل م ن ذ ق ه م ن ع ذ اب أ ل يم. حدثنا الفضل بن الصباح قال.
مسألة الهم بالمعصية الواردة في سؤالك دليلها ق و له ت ع ال ى. ثني عمي قال. إن ال ذ ين ك ف ر وا و ي ص د ون ع ن س ب يل الل ه و ال م س ج د ال ح ر ام ال ذ ي ج ع ل ن اه ل لن اس س و اء ال ع اك ف ف يه و ال ب اد و م ن ي ر د ف يه ب إ ل ح اد ب ظ ل م ن ذ ق ه. 601 بظلم نذقه من عذاب أليم يعني أن تستحل من الحرام ما حرم الله عليك من لسان أو قتل فتظلم من لا يظلمك وتقتل من لا يقتلك فإذا فعل ذلك فقد وجب له عذاب أليم.
معنى قوله تعالى. ثنا محمد بن فضيل عن أبيه عن الضحاك بن مزاحم في قوله. ثني أبي عن أبيه عن ابن عباس قوله. و م ن ي ر د ف يه ب إ ل ح اد ب ظ ل م وقوله عليه الصلاة السلام.
ثني أبي قال. و م ن ي ر د ف يه ب إ ل ح اد ب ظ ل م قال الله تعالى. إن الرجل ليهم بالخطيئة بمكة وهو في بلد آخر ولم يعملها فتكتب عليه. أنه سمع مرة يحدث عن عبد الله يعني ابن مسعود في قوله.
ومن يرد فيه بإلحاد ص. و م ن ي ر د ف يه ب إ ل ح اد ب ظ ل م ن ذ ق ه م ن ع ذ اب أ ل يم الحج 25 ما معنى الإلحاد هنا.